菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》拼音标注

pú sà mán · dēng lóu yáo wàng qín gōng diàn
dēng lóu yáo wàng qín gōng diàn，
máng máng zhǐ jiàn shuāng fēi yàn。
wèi shǔi yī tiáo líu，
qiān shān yǔ wàn qīu。
yuǎn yān lóng bì shù，
mò shàng xíng rén qù。
ān dé yǒu yīng xióng，
yíng gūi dà nèi zhōng 。

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》译文

登楼遥望秦宫殿，
茫茫只见双飞燕。
渭水一条流，
千山与万丘。

远烟笼碧树，
陌上行人去。
安得有英雄，
迎归大内中。
登楼西望皇都宫殿，宫阙显盛无边无际，只有燕子双双飞落其间。渭水滔滔，从西向东奔泻，仿佛是一根白线，千山万丘连绵起伏，高低参差，零乱错杂。

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》注释

菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花溪碧”“晚云烘日”等。另有“菩萨蛮引”“菩萨蛮慢”。也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
秦宫殿：借喻唐宫殿。
茫茫：宫阙显盛貌。
渭水：河名，即渭河，黄河最大的支流。
野烟：指原野上的云雾烟气。
陌上：田间的路上。
行人：出行的人，即行子。
去：往，走。
英雄：指昭宗可依靠的实力人物。
大内：指皇帝居住的宫殿。

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》创作背景

　　公元896年（唐末乾宁三年）六月，凤翔节度使李茂贞带兵入朝。七月，进逼京师。后一些宦官劫持昭宗李晔到了凤翔。宣武节度使朱全忠带兵攻入凤翔，在那里昭宗受其掌握，形同傀儡，却又无可奈何，郁郁不乐，经常登城西的齐云楼以遣怀，这首词就是这时期所作，是为抒写自己的志愿。

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》赏析

　　这首词上片写登临极目的所见所感，有景生情，融情于景。下片也写登楼所见，从“望”字生出切盼之心，景为情设，情由景生。这首词上下紧接，一气呵成，写景处豁人耳目，情真语真，浑朴苍凉。这首词不事藻饰，以化虚为实的手法，真切地袒露出他被逐出宫、行止华州时的悲苦之情。它从一个侧面反映了唐末动荡不安的政局。
　　全词的思想内容虽无足论，可是艺术上却有可取之处，即写景处豁人耳目，言情处动人心态。
　　“登楼遥望秦宫殿”，起调写景入手，直笔陡起，因景入情，渲染气氛。古人登楼，自王粲写作《登楼赋》之后，往往与无穷的忧愁联系在一起。此时贵为天子的李晔，仓皇避难华州，其内心忧愤危惧，亟盼返回京师。但京师尚在叛臣控制之中，欲归不得。因此“登楼遥望”所见何如，作者不好明写，也不忍明说。而承之以“茫茫只见双飞燕”，言外之意是说，长安宫殿可望而不可及，则能看到似乎是“旧时堂前”构巢停息的“双飞燕”，也是慰情聊胜于无了。
　　以下两句“渭水一条流，千山与万丘”，融情于景。渭水连接着长安与华州两地，相距并不很远，但“千山万丘”蔽掩阻挡，因而长安宫殿无由得见。言“千山万丘”是比况政治上的障碍。
　　“远烟笼碧树，陌上行人去。”过片承上接下，从“望”字生出切盼之心，景为情设，情由景生。从字面看，仍然是写登楼所见，其实新意别具。作者由遥望宫殿，转向探寻出路，力图从无可奈何的忧愤中挣脱出来。然而惟见“烟笼碧树”“行人去”，徒增空寂无依之感，“安得有英雄。迎归大内中。”结拍两句，则是作者从内心深处发出的呼声，凄楚悲怆。
　　全词上下紧接，一气呵成。怆怀国事，寄意深沉。看来这位在政治上一筹莫展的晦气天子，其词作的艺术价值却不减唐宋词名家之作，为后人所称道。